ليتّضح به وجه الشّبه فنقول : انّ الخشبات المسمّيات بالقداح وهى الَّتى كانت لا يسار الجزور سبعة . اوّلها - الفذّ ، بالذّال المعجمة المشدّدة وفيه فرض واحد . وثانيها - التّوام وفيه فرضان . وثالثها - الضّريب بالضّاد المعجمة وفيه ثلاثة فروض . ورابعها - الجلس بكسر الحاء ونقل عن محمّد ابن فارس في المجمل الحلس بفتح اللَّام وفيه أربعة فروض . وخامسها - النّافس وفيه خمسة فروض . وسادسها - المسبل وفيه ستّة فروض . وسابعها - المعلى وفيه سبعة فروض . وليس بعده قدح فيه شيء من الفروض الَّا انّهم يدخلون مع هذه السّبعة أربعة أخرى يسمّى أوغادا لا فروض فيها . وانّما يثقل بها القداح وأسمائها - المصدر - ثمّ المضعف ، ثمّ المنيح ، ثمّ السّفيح ، فإذا اجتمع اليسار الحىّ اخذ كلّ منهم قدحا وكتب عليه اسمه أو علَّمه بعلاقة ، ثمّ اتو بجزور فينخرها صاحبها ويقسّمها عشرة اجزاء على الوركين والفخذين والعجز والكاهل والزّور والملحاء والكتفين ، ثمّ يغمد إلى الطَّفاطف وخرز الرّقبة فيقسمها على تلك -